By Aliou FAMA Dans son homélie de la messe solennelle de la 127e édition du pèlerinage marial de Poponguine, l’Evêque de Thiès, André Gueye a interpellé les dirigeants du pays pour un sursaut national et une prise en charge correcte des problèmes de la société et des populations. Un homélie particulièrement salée dans laquelle il pointe du doigt les maux de la société, non sans esquisser des solutions pour  » servir l’homme au Sénégal Extrait de l’homélie riche en engagement et interpellations… …Et servir Dieu signifie avant tout servir l’homme qui est le chemin qui conduit vers lui. Ce service de tout homme  » constitue une authentique évangélisation en actes » (le Pape aux évêques ad limina). Il incombe à nous tous, chrétiens, membres de l’Eglise-Famille, et nous voulons, ce matin, devant Marie, réitérer notre engagement au service de l’homme, surtout dans notre pays. Nous y appelons instamment aussi tous les décideurs, nos responsables, nos concitoyens, les partenaires et tous les hommes et femmes de bonne volonté : tous au service de l’homme. Que signifie servir l’homme dans notre pays aujourd’hui ? Beaucoup de choses que nous pouvons faire, beaucoup d’actions, chacun selon ses moyens, ses dons, mais surtout selon ses devoirs et ses responsabilités. Servir l’homme chez nous, c’est entre autres, sans calcul ni démagogie, entendre les cris et prendre en compte les préoccupations du monde rural particulièrement ; c’est lutter contre la pauvreté non pas par des théories et des discours, mais en actes et en vérité. Servir l’homme aujourd’hui au Sénégal, c’est œuvrer pour une répartition plus équitable de la richesse nationale. N’oublions pas à ce propos les paysans du Sénégal des profondeurs qui ne connaissent pas de syndicat ; n’oublions pas non plus tous ceux qui accèdent difficilement au microphone ou qui n’ont pas de route et même pas de piste à bloquer pour faire entendre leurs revendications. Aujourd’hui, servir l’homme au Sénégal, c’est aussi favoriser l’accès de toutes les populations aux services minimums de la santé et de l’éducation de qualité ; c’est favoriser l’accès à l’eau et à l’électricité ; c’est protéger les valeurs du mariage et de la famille agressées par toutes sortes d’intérêts, pour ne pas dire idéologies ; c’est soutenir les familles démunies des campagnes et des périphéries ; c’est protéger les enfants contre toutes formes de violence et d’exploitation ; c’est redonner à notre jeunesse l’espoir de lendemains meilleurs ici dans notre pays, pour son développement et éradiquer ainsi la tentation bien souvent fatale de l’émigration ; Ø c’est mettre en avant les valeurs de justice, de vérité et d’honnêteté en lieu et place des compromissions de toutes sortes, de la combine et de la corruption qui gangrènent notre société et menacent notre destin commun ; Ø c’est promouvoir et protéger le bien commun, même dans sa plus immédiate et matérielle expression, comme le respect et l’ordre dans l’occupation et la gestion de la rue publique, à plus forte raison, dans sa forme la plus élevée, dans tout ce qui favorise l’épanouissement de tous, en commençant par le respect de la liberté d’autrui, de sa foi, de son identité et de sa dignité. Quel que soit notre rang, quelle que soit notre fonction, nous avons tous mission de servir et non de nous servir, ou de nous faire servir. C’est le message de l’apôtre Paul, adressé aux chrétiens et à tout homme et femme de bonne volonté. En se mettant tout simplement au service de son fils Jésus, Marie est devenue une précieuse collaboratrice de Dieu. Nous chrétiens, hommes et femmes, adultes et jeunes, consacrés et laïcs, soyons aux premières lignes du service de l’homme, ayant Marie pour modèle et Jésus comme Maître, lui qui est venu non pas pour être servi, mais pour servir et donner sa vie.